近些年來，日本前幾大成人影像製作CA集團旗下的「青鬼／妄想族」推出的一系列「靈異系AV（？）」引起了廣大鄉民的哀嚎討論。內容包括《木乃伊女》、《殭屍女》、《裂嘴女》、《青蛙女》等眾多超乎想像的片型，而作品全來自同一個導演—二代目御米屋大二郎（以下隨時有恐怖圖片，欲避免請左轉 是要轉去哪裡）。
圖片來源：你不會想知道der

大和民族對於情色想像超乎次元的能力，雖然已是眾人皆知，然而這種獵奇到到底誰看了可以OGC的片型，還是挺令人納悶：看片的TA到底是誰？而這種片型的產製背景到底是什麼？

其一，我們要先談的是日本的八百萬神信仰。

這種泛靈信仰造就其對大自然、鬼神的特殊情感，對他們而言這些伸手可及的無論神祇、或者妖怪，除了反映了日本人對自然與生活的崇敬及焦慮外（如同一切都市傳說的起源），亦反映了其對這些日常物的親暱感。

如但唐謨評《遠野物語》所言：「《遠野物語》中所出現的各種古靈精怪，都來自日本傳統社會下，對於大自然的心理投射。例如巨大的「山神」，反映了對於高山的敬畏；動作機伶的狐狸，幻化成會變身，會讓女子懷孕的狐妖；面目醜怪，具有在水中生存神力的河童，投射了人類對於水的焦慮；而優雅帥氣的駿馬，則是女性性幻想的代表。他們的生活方式，例如紡織，狩獵，以及他們對於生死的無奈和迷惑，也都融入在奇幻的神話中。」

因而他們能夠以更「生活」的姿態看待這些身邊的神鬼／物品（付喪神），無論是從過往的藝術創作或是近期的ACG作品，都能看到這些事物的蹤跡。經典作品如浮世繪大師葛飾北齋的《蛸と海女》春畫，即以女子與章魚妖怪交媾為主題，甚至啟發了後代所謂的「觸手」創作，不管在當時或者現代，都有無數致敬之作。
（至於畫作內容的玉取姬傳說及其故事流變，因為篇幅不夠ㄎㄎ則可參考此文）

▼葛飾北齋的《蛸と海女》

圖片來源：http://ks.c.yimg.jp/res/chie-ans-150/150/871/727/i320

作品融合了「浮世繪、神怪、禪宗、武士道、宗教意識、人獸交、BDSM、現代場景」等的日本異色插畫家佐伯俊男（Toshio Saeki），亦以此為主題創作了一些作品，而妖怪與人性交的浮世繪印刷畫即佔了多數。日本有句話是：「如果山本昌男是日本人的上半身，代表精神的高度；那麼佐伯俊男就是日本人的下半身，代表慾望的深度。」當然除了性幻想之外，他的作品也透露出了當代日本人對於社會現象的緊張、焦慮、與壓抑。

後起之秀如森口裕二，亦以浮世繪、鬼怪、與少女為創作主題，並融合了西洋畫風的廣角或斜視角構圖方式。然而其多半以蒼白柔弱少女為主角，男性則成為作品中可有可無的角色（雖然想想男性向AV的男優顏質也可以理解就是了但不要亂說），然而在森口裕二眼中的妖怪是可愛且討喜的（因為對他而言人更恐怖）：

「我的作品表現了在我們心中的妖怪，幽默的、狡詐的、醜惡的，人類比妖怪更恐怖。」

▼佐伯俊男的《妖異海鳴契》及《獨樂上手》
 
圖片來源1：http://moon.ap.teacup.com/syunjun/509.html
圖片來源2：http://www.theartcircus.com/blog/wp-content/uploads/2013/02/Toshio-Saeki05-640×950.jpg

▼森口裕二畫作

圖片來源：http://www.blowwww.com/wp-content/uploads/2015/07/YUJI-MORIGUCHI-0905.jpg

題外話，甚至日本也有以此為梗的綜藝節目主題呢（揪竟？）（連結請按我）

其二，我們討論到的是AV產業的時代背景。

經濟的崩解—即「失落的20年[1]」對於AV片商產生不小影響，也因此AV的綜藝化越來越難被完全買單，如SOD高橋雅鳴的《離地20米空中FUCK》系列雖然打響了公司名號，但銷售量卻僅有200多卷 （但在7、8層樓高的透明壓克力板上打鬥及做愛應該本身就是各種站不起來吧） 然而這種超乎想像的執行力、及各種荒謬企劃，也就是SOD的魅力所在就是了。

▼SOD的《地上20メートル空中ファック》（1996）

圖片來源：http://www2.sod.co.jp/15th/history/index.html

而後產生的影響之一，則是片型越來越多變及零碎（法喜滿滿、法喜滿滿），小眾市場開始受到重視，許多大型片商旗下的子公司開始針對特殊性癖好開發新類型AV，以期在廣大エロ海中殺出血路。如以「魔鏡號」崛起的DEEP-S、以女性為TA的Silk Labo、專拍重口味的Attackers、專捧熟女的溜池ゴロ、獵奇向的幻奇 #請勿估狗 #早就跟你說了 #好奇心殺死1隻性慾（尛）等等。

而在這次我們所談到的「青鬼／妄想族」併進CA集團，和MOODYZ當同門兄弟之前，其實已經有類似的片型上架了呢！(台灣甚至早在1991年推出了道士與女殭屍性交的奇葩Cult片《趕屍艷談》，真是走在時代的尖端呢！) #低清影片請洽小編（隨便說說的）

▼紅羊出品的《趕屍艷談》（1991）

圖片來源：影片截圖

而2011以降的一系列情色電影（注意！不是色情電影唷！），如蒼老師主演的《巨乳娘大戰殭屍》[2]、範田紗紗領頭的《女子競泳反亂軍》、吉澤明步主演的數部B級片等，因粗糙的劇情及顯然預算不夠的道具及特效，雖然惡評如潮只能說R.I.P.，但因仗著女優的知名度，都還是有達到基礎銷量。而2012年的《色欲之死》雖然亦以殭屍與女優做愛為主題，但已有炒冷飯之嫌（雖然小編對友松直之及西村西廣這些Cult Film導演實在是歹速企）。

2013年，成人App「潘朵拉」在萬聖節推出了「恐怖綜藝：色色怪談」即以和裂嘴女、河童、幽靈等性交的影片[3]，其聲勢及話題度為「靈異系AV」開啟了一扇神秘之門，片商亦再接再厲推出更多挑戰「跨界型（？）」的AV。

隸屬CA（原北都集團）旗下，於2008年成立的通路型片商「妄想族」（下又有數家片商）原本亦以主流片型如：熟女、巨乳、素人等為賣點，然而實在太容易被淹沒在茫茫AV於是以旗下（到底要多少旗下）「青鬼／妄想族」為主，以極度強烈風格的癖好型AV做出區隔—2013年推出彷彿鬼片般的《全眼女》。

圖片來源：http://static.face.nextmedia.com/images/next-photos/face/330/640pixfolder/W1130_168_s13.jpg

後續的《蛙女》、《木乃伊女》等更是讓鄉民大喊吃不消，或是「拳頭ininder」，但這家製作商強調他們想讓大眾性幻想的目標，從已經看膩的普通女生，到「AV的新領域靈異系」（總是會有戀屍癖類的TA苦惱找不到片咩），這是AV界的微（？）革命！

而談及導演二代目御米屋大二郎，其實他的個人背景及AV之外的影視作品並不多，以往亦拍過較主流的AV，然而其個人風格的識別度實在太低，因而他開始挑戰一些重口味的片型（ex.70歲老婦大戰黑人、食糞癖、暖被桌H……等等），後來即開始拍攝一系列的靈異系AV了。

綜合以上兩種背景，新世紀的AV誕生了（沈痛）。而流行文化中—無論是電影、遊戲、廣告、AV等—所有的類型變遷，都是值得探討的現象；經過新舊元素的混血，我們或許會經歷許多匪夷所思的過渡期，然而那都是文化推展的一個進程。好AV，不看嗎？

P.S.以上，若有錯誤之處，請來信勘誤謝謝 #但信到底要寄到哪

[1] http://finance.technews.tw/2016/02/29/gyudon-japan-economy/
[2] 而此部片除了改編自三家本禮的同名原著漫畫外，亦有向2008年的美國B級片《殭屍脫衣舞孃》一片致敬之說。
[3] 詳情請洽ptt japanavgirls版鄉民報導：https://www.ptt.cc/bbs/japanavgirls/M.1414583082.A.4EC.html